\n
<\/p>\n
Sad kad vam se vrti u glavi od tehni\u010dkih podataka o blockchainu i hashgraphu, mo\u017eda je vrijeme za jedan izlet u misti\u010dni svijet “intervencija s neba”, koji je za mene \u010desto stvarniji od ovog materijalnog koji dijelim s drugim ljudima.<\/p>\n
Ako ste pogledali preporu\u010deni video iz pro\u0161log \u010dlanka ili ste nekako druga\u010dije usvojili informacije o blockchainu i na\u010dinu na koji se odr\u017eava kriptovaluta, mo\u017eda \u0107e vas zanimati neki detalji oko okru\u017eenja unutar kojeg se ona pojavila.<\/p>\n
Kripto pokret ima svoje za\u010detke jo\u0161 tamo od vremena Alana Turinga i drugih matemati\u010dara koji su se “zabavljali” preno\u0161enjem informacija od jednog do drugog mjesta tako da nitko tre\u0107i ne mo\u017ee do te informacije do\u0107i. Krajem osamdesetih godina pojavio se “Crypto Anarchist Manifesto”, s jasnom naznakom sociolo\u0161kih promjena kojima se te\u017ei. Mnogima \u0107e rije\u010d “anarhija” te\u0161ko sjesti, ali barem je jasno da se radi o potrebi za dubokim dru\u0161tvenim promjenama u kojima se vlastodr\u0161cima uskra\u0107uje pravo da se mije\u0161aju u \u017eivot ljudi. Kriptografi su bili aktivni, sljubljeni s potrebom da uznemire dru\u0161tvene autoritete, ali ni\u0161ta se bitno nije doga\u0111alo sve do velike ekonomske krize 2008. godine. Tada se, gotovo iz ni\u010dega, pojavio jedan kripto-rad pod nazivom “Bitcoin: A Peer-to-Peer Electronic Cash System”<\/a>.<\/p>\n To je tehni\u010dki kripto-esej, na samo nekoliko stranica, s prijedlogom na\u010dina na koji se vrijednost mo\u017ee prenositi preko nepouzdanog medija (internet), na pouzdan na\u010din. Obja\u0161njene su transakcije, vremenske oznake, “dokaz radom” i ostali detalji koji su podrazumijevali stvaranje blockchaina. I to je bilo to. Bez neke razvojne pozadine (osim \u017eelje da se ne\u0161to promijeni), pojavila se zamisao koju su mnogi prihvatili. Bitcoin je po\u010deo s namjerom da izazove revoluciju, ali je donio nevjerojatan napredak: povjerenje u pouzdanost kanala komunikacije kojim se omogu\u0107ava stvaranje financijskog sustava od korisnika do korisnika, bez potrebe za posrednikom.<\/p>\n Bitcoin se pojavio u trenutku velike svjetske krize, a kao rje\u0161enje ima dalekose\u017ene posljedice po sve nas.<\/p>\n Ako se pitate tko je autor tog rada koji je zapo\u010deo revoluciju, odgovor ne\u0107ete dobiti tako lako. Ime se zna: Satoshi Nakamoto<\/strong>. Ako kriptovalute doista promijene svijet, to \u0107e ime biti jedno od najpoznatijih u ljudskoj povijesti; ime dostojno legende. Odli\u010dno, re\u0107i \u0107ete, ali tko je Satoshi Nakamoto? Gdje je ro\u0111en? Je li jo\u0161 \u017eiv? Gdje radi? Koliko je bogat, sad, kad je cijena Bitcoina probila sve zamislive granice?<\/p>\n Do tih informacija ne\u0107ete do\u0107i, jer podataka nema. Ne zna se pouzdano tko stoji iza tog imena, iako je bilo nekih poku\u0161aja “prisvajanja” zasluga. Me\u0111utim, \u010dinjenica je da milijarde pohranjene u Bitcoinima u prvim “nov\u010danicima” nisu ni dirnute. Tko god da sjedi na njima, novac ga ne zanima. Ili vi\u0161e nije na ovom svijetu. Teorija ima raznih, ali se na kraju sve zavr\u0161i zaklju\u010dkom da to nije ni bitno. Ne morate znati tko je izumio elektri\u010dni motor da biste ga koristili, razvijali i unapre\u0111ivali.<\/p>\n I to je to\u010dno, ali… zar ova suvremena legenda nije zapravo zapanjuju\u0107a? Uspje\u0161no sakrivanje identiteta zahtijevalo je velike pripreme, i to mnogo prije nego \u0161to je Bitcoin postao sila u svijetu. Zar nije neobi\u010dno skrivati zasluge i ne koristiti ste\u010deno bogatstvo? Naravno da je neobi\u010dno. Iznimno je neobi\u010dno. Satoshi Nakamoto (tko god to bio) je suvremeni mit, a u tom imenu osobno nalazim neke vrlo, vrlo provokativne znakove koje \u0107u s vama sada podijeliti. Kad budete \u010ditali, dr\u017eite um otvorenim. \ud83d\ude42<\/p>\n Sje\u0107am se kako sam ponekad imao “vizije” odre\u0111enih dijelova knjige, a jedna od najjasnijih bila je ujedno i najmanje o\u010dekivana: vizija Gane\u0161ove k\u0107eri! Ako ste tradicionalni i znate ne\u0161to o “panteonu” kojeg je dio Gane\u0161, znat \u0107ete da nema govora o k\u0107eri, ve\u0107 samo o dva sina. Ta bo\u017eanska k\u0107i ro\u0111ena je nedavno (\u0161to za bo\u017eansko ro\u0111enje ne zna\u010di ni\u0161ta, budu\u0107i da vrijeme ne igra preveliku ulogu u tom smislu, ali je va\u017eno za nas ljude) i zove se… pazite sad: Santoshi!<\/strong><\/p>\n Razlika izme\u0111u njenog imena (onako kako sam ga zapisao) i imena tajanstvenog osniva\u010da Bitcoina samo je u jednom slovu. Izvucite iz toga \u0161to god \u017eelite, ali lako mo\u017eete provjeriti moje napise iz 2008. – knjiga je jo\u0161 uvijek dostupna na hrvatskom jeziku. Ovdje je nekoliko izvadaka s mojim komentarima (koje tek sad mogu u potpunosti razumjeti):<\/p>\n Gane\u0161 govori: “Kao \u0161to vidite, uz Budhi, koja vam daje pozornost, Sidhi, koja vam daje sposobnost te mene, Gane\u0161a, koji sam tu da se pobrinem da sve ide glatko i uz odgovaraju\u0107u dozu u\u017eivanja…”<\/em><\/p>\n U pri\u010dama poput ove, imena su simboli. Pozornost, sposobnost i podr\u0161ka osnove su stvaranja, dakle osnove ekonomije i stvaranja obilja…<\/p>\n “…sasvim lijepo idu bo\u017eanstva s imenom Povoljan i Dobitan! Njihovo je ro\u0111enje bilo prirodno i spontano poput udaha i izdaha. Oni su dakle uz nas, cijelo vrijeme – odnosno, ve\u0107 mnogo tisu\u0107lje\u0107a prema va\u0161em ra\u010dunanju vremena.”<\/em><\/p>\n Povoljan (Shubha) i Dobitan (Labha) mitska su imena Gane\u0161ovih sinova. O\u010dito, oni su dio ljudskoga \u017eivota od kad smo po\u010deli ne\u0161to stvarati. Financijski sustav i novac pripadaju u domenu Shubhe i Labhe.<\/p>\n “Santo\u0161i je, s druge strane, ro\u0111ena nedavno. Jo\u0161 je mlada, jo\u0161 u\u010di, ali tu je s nama i obavlja svoju zada\u0107u vrlo uspje\u0161no. Mo\u017eda je za vas ovo prvi glas o njoj, ali uvjeren sam da \u0107e biti jo\u0161 toga. Naposljetku, eto, upravo od ovoga trenutka ona je u\u0161la i u va\u0161 \u017eivot. Za sada samo kao misao, kao neodre\u0111ena ideja ili samo kao informacija.”<\/em><\/p>\n Kao ideja, kao informacija… novac kao informacija – to je osnovna stvar iza kriptovaluta. Ro\u0111ene su nedavno, u\u0161le su u va\u0161 \u017eivot i mijenjaju ga, \u010dak i ako vi toga niste svjesni.<\/p>\n Vjerojatno u ovom trenutku nemate ba\u0161 nabolje mi\u0161ljenje o mom zdravom razumu. \ud83d\ude42 \u0160to zapravo \u017eelim re\u0107i? Da se dogodila bo\u017eanska intervencija? Da iza pokretanja kriptovaluta stoji – bo\u017eanstvo?<\/p>\n Ho\u0107e li vas iznenaditi ako ka\u017eem da iza SVEGA stoji neko “bo\u017eanstvo”? Osnovni impulsi stvaranja koje ljudi “hvataju” svojim umom, zapravo su bo\u017eanstva. Ne radi se o religioznom pristupu, ve\u0107 o nedostatku boljih pojmova. Istovremeno, to je dobar materijal za pri\u010du o simbolima koji ipak ne\u0161to zna\u010de u dubinama na\u0161e svijesti.<\/p>\n Evo \u0161to je Gane\u0161 jo\u0161 izrekao, a ja zapisao 2008.:<\/p>\n “U\u010dinio sam sve \u0161to sam mogao da Santo\u0161i na najbr\u017ei mogu\u0107i na\u010din do\u0111e do svijesti ljudi… …pokrenuo sam pravu lavinu koriste\u0107i sredstva koja ste vi sami stvorili. Tehnologija vam je ponekad mrak, moram priznati! Masovni pristup ima svoje prednosti, ali i mane; popularnost ponekad dovodi u opasnost samu Santo\u0161i, to jest njenu zada\u0107u. Ali, neka. Ipak je vi\u0161e koristi nego mogu\u0107e \u0161tete.”<\/em><\/p>\n Spominje se tehnologija, a tako\u0111er se ka\u017ee da je Gane\u0161 “u\u010dinio sve \u0161to je mogao”. Spominje se \u010dak i opasnost koju nosi masovni pristup i popularnost (a to se izvrsno mo\u017ee primijeniti na situaciju u kojoj je Bitcoin danas).<\/p>\n Da biste u potpunosti razumjeli moju poantu, bilo bi dobro shvatiti na \u0161to mislim kad napi\u0161em “bo\u017eanska intervencija”. Kad je neko na\u010delo aktivno, mnogi ljudi dolaze na iste zamisli, “hvataju\u0107i” ih svojim umom i srcem na na\u010din na koji mogu. To je “intervencija”. Istodobnost pojavljivanja istih ili sli\u010dnih zamisli.<\/p>\n Tko god da je izmi\u0161ljao svoj pseudonim Satoshi<\/em> (o\u010digledno je da se ne radi o pravom imenu i stvarnoj osobi, ali se niti ne zna radi li se o njemu, njoj ili skupini ljudi), odabrao ga je mo\u017eda nasumi\u010dno, pod utjecajem “vibracije” koja je u tom trenutku bila aktivna. Mo\u017eda su i same zamisli o novom financijskom sustavu do\u0161le na taj na\u010din (nema podataka o nekom razvojnom razdoblju, poku\u0161ajima i pogre\u0161kama).<\/p>\n Sve u svemu, slu\u010dajnost ili ne, Gane\u0161ova k\u0107i, koja bi u mojoj pri\u010di trebala donijeti vi\u0161e ravnopravnosti i uznemiriti postoje\u0107u hijerarhiju i svjetski sustav daju\u0107i vi\u0161e prava i slobode malim ljudima, odaziva se na ime Sa(n)toshi<\/em>.<\/p>\n Kao \u0161to sam napisao, iz ovog izvucite \u0161to god \u017eelite. Imate “pri\u010du” napisanu 2008. koja je nekako do\u0161la do mene (dakle, “uhvatio” sam je ba\u0161 u to vrijeme). Imate suvremenu legendu o tvorcu potencijalne promjene svijeta za\u010dete 2008., koji nosi vrlo, vrlo sli\u010dno ime i kojeg nitko nikada nije vidio niti znamo tko je (a koji je, o\u010digledno, uhvatio istu “vibraciju” kad je iza svog rada stavio takvo ime).<\/p>\n Slu\u010dajnost?<\/p>\n Ili ljudi doista ponekad sudjeluju u istim melodijama, stvaraju\u0107i harmoniju i povezuju\u0107i se u svijesti, prate\u0107i iste struje i tokove, a da toga zapravo ne moraju biti svjesni?<\/p>\n Nisam bio svjestan ove “slu\u010dajnosti”, kao ni potencijalnog zna\u010denja onoga \u0161to sam zapisao 2008. Bio sam slijep, kao i ve\u0107ina ljudi. Iako sam poslu\u017eio kao instrument – barem djelomi\u010dno, koliko sam mogao, nisam potpuno razumio ni kako ni za\u0161to. Sada su stvari malo jasnije, ali jo\u0161 su uvijek nedore\u010dene. Me\u0111utim, kako god bilo, beskrajno su uzbudljive!<\/p>\n![\"ganes_glavom_i_surlom_naslovnica\"](\"http:\/\/www.adriankezele.com\/wp-content\/uploads\/ganes_glavom_i_surlom_naslovnica1-232x300.jpg\")
<\/a>2008. godine bio sam zabavljen pisanjem knjige “Gane\u0161, glavom i surlom”<\/a>. Bio je to drugi dio Gane\u0161ovih pri\u010da, a sve u vezi njih za mene je imalo (i ima) duboko misti\u010dno zna\u010denje. Ni sam ne znam kako sam ih pisao i odakle su dolazile, ali se ve\u0107 mnogo puta pokazalo kako su te pri\u010de daleko zna\u010dajnije nego \u0161to se na prvi pogled \u010dini.<\/p>\n
\n